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2克林顿 美国的希望源于十八世纪一种无畏的信念：人生来皆平等。在十九世纪，我们的国家横跨大陆，拯救了联邦，废除了恐怖的奴隶制的蹂躏，这一信念得以流传和扩展。然后，在辛劳和胜利之中，这种希望奔上了世界的舞台，使本世纪成为美国的世纪。 这是怎样的一个世纪啊。美国成为世界上最强大的工业大国，它把世界从两次世界大战和旷日持久的冷战的暴虐中拯救出来，并且一再向全球上百万像我们一样渴望自由赐福的人们伸出援助之手。 …… 同胞们，让我们建设这样的美国，一个永远前进，以充分发挥全民潜力的国家。是的，我们必须保持繁荣强大。但是，我们不能忘记：我们已取得的伟大成就，我们将取得的伟大的成就，就在人民心中。到最后，整个世界的财富和千支军队都无法与人类精神力量和精神文明相匹敌。 三十四年前，有一个人，他的一生为我们今天所歌颂，他就在那边，在广场的另一端对我们演讲，他的话打动了国民的良知。像是一个古时的预言家，他诉说着他的梦想：有一天美国终会站起来，在法律面前和人们心中所有公民都将得到平等对待。马丁·路德·金的梦是美国之梦。他的要求就是我们的要求，即不断努力实现我们生活信条。我们的历史就建立在这样的梦想和努力上。通过我们的梦想和努力，我们重赎二十一世纪美国的希望。 同胞们，我们不能浪费当前宝贵的时机。因为我们大家都在生命的同一旅途上，我们的旅途会有终点。但我们的美国之路必须走下去。 让我们从此地之峰，从世纪之巅前进。愿上帝给我们强有力的双手，做好未来的工作——并且，永远，永远保佑我们美国。 3 布鲁达士 罗马国民! 爱国诸君! 请你们静听我的辩论, 然后请诸君下公平正大的判断． 如果在场诸君中, 有人说: ｀西泽是我的亲友, ＇那么我必定大声疾呼地告诉诸君说: ｀我布鲁达士爱西泽, 比诸君爱西泽, 胜过百倍! ＇如果又有人问我说: ｀那么你为什么杀你亲爱的西泽呢? ＇我必定回答说: ｀因为我布鲁达士之爱罗马国, 比我之爱西泽, 又胜过百倍! 万倍! ＇ 西泽活一天, 我和诸君就要做奴隶一天；西泽早死一天, 我和诸君就得早一天做自由的国民．诸君谁愿意做奴隶呢? 还是愿意做自由国民呢? 请诸君自己想吧! 我向着西泽哭, 因为西泽爱我! 我替西泽欢喜, 因为他可以趁着好机会去依靠上帝；我看重西泽, 因为他有拔山盖世的气力；我杀西泽, 因为他怀着野心, 剥夺国民的自由权, 自己想做大王． 唉! 谁愿意做奴隶呢! 如诸君中有愿意做奴隶的, 我便请诸君说出个理由来, 好教我明白诸君的尊意．唉! 谁不愿意做罗马人! 如诸君中有不愿意做罗马人的, 请诸君发表高见．唉! 谁不爱国家! 如诸中有不愿爱国的人, 也请诸君声明理由．我就在此时倾耳闭口, 静听诸君发表． 诸君! 我等诸君发表意见, 等得很久了, 没有听见诸君反对的论调, 因此, 我深信诸君是爱自由的人了! 我相信诸君必定赞成我的话了! 诸君! 如果觉得我的行为, 有自私自利的野心, 卖国卖民的形迹, 那么诸君用我刺杀西泽的手段, 来刺杀我便是了． 啊呀! 诸君! 我们此时正在批评那种怀疑我们的人, 那种人竟来了, 诸君请看, 悄悄把跪来器吊西泽的, 悄悄的把西泽的尸体搬来的, 不是那安东尼么? 安东尼对于这个害国害民的西泽, 竟不想法除去他, 已经说不过去了．并且安东尼因西泽之死, 反可以得到尊贵的地位, 不必等我说出, 诸君早已知道了．咦! 诸君中难道也不像安东尼的能得到尊贵地位的人才么? 有没有呢? 诸君不可不奋勉哪! 临了, 我还要告诉诸君一声: 因为爱罗马国, 我不得不刺死我的爱友西泽, 刺西泽的便是我, 便是这把短剑．假使他令我的行为和西泽一样, 请诸君就用这把短剑来刺死我吧! 要是人家的行为, 也有和西泽一样的, 那么这把短剑, 终是不肯饶赦他的? 请诸君认清这把短剑, 请诸君认清卖国贼, 认清爱国的好汉． |